*Lĩnh vực khoa học: Khoa học xã hội và nhân văn

*Đơn vị thực hiện: Viện Nghiên cứu văn hóa phương đông

*Thời gian thực hiện: 2012

*Chủ nhiệm đề tài: Phạm Đức Dương

* Mục tiêu:

- Đánh giá thực trạng nhà sàn của người Mường Hoà Bình hiện nay

- Xác định giá trị văn hóa nhà sàn của người Mường Hòa Bình (xưa và nay)

- Đề xuất các giải pháp thiết thực nhằm bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhà sàn của người Mường Hoà Bình dưới tác động của đô thị hóa

* Nội dung:

Nội dung 1: Điều tra khảo sát điền dã

Nội dung 2: Tổng quan về tình hình nghiên cứu của đề tài

Nội dung 3: Ngôi nhà sàn – không gian trú ngụ của người Mường

Nội dung 4: Nhà sàn – Không gian xã hội của người Mường

Nhà sàn – Không gian văn hóa của người Mường

Nội dung 6: Sự biến đổi của ngôi nhà sàn trong đời sống hiện đại và vấn đề bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa của nhà sàn

Nội dung 7: Hệ thống các giải pháp

* Kết quả đạt được:

- Đề tài đã nêu lên nét văn hóa nhà sàn ảnh hưởng trong đời sống của người Mường Hòa Bình như:

+ Nhà sàn - Không gian sinh sống.

+ Nhà sàn - Không gian cộng đồng.

+ Nhà sàn - Không gian tâm linh.

- Thu thập 400 phiếu điều tra, kiểm kê nhà sàn tại 10 huyện, thành phố (Trừ huyện Mai Châu)

          - Điều tra phỏng vấn sâu tại 04 vùng Mường: Bi, Vang, Thàng, Động

          - Nêu lên thực trạng phân bổ nhà sàn hiện nay tại 10 huyện, thành phố trong tỉnh Hòa Bình ( trừ huyện Mai Châu) và sự biến đổi của ngôi nhà sàn hiện nay trong đời sống hiện đại dưới tác động của đô thị hóa.

          - Đưa ra các giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa của nhà sàn người Mường Hòa Bình

- Đề tài đã góp phần nâng cao nhận thức của xã hội về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa nhà sàn của người Mường Hòa Bình, đồng thời cũng là cơ sở khoa học tin cậy cho các cấp chính quyền trong việc xây dựng chiến lược, chính sách đối với giữ gìn bản sắc văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc

* Đề xuất, kiến nghị:

ViệcbảolưunhàsàncủangườiMườnghiện naychưaphảilàđãmuộnbởilẽngườiMườngaicũngthíchsốngởtrongnhà sàn.Đólànhântốđảmbảochoviệcbảovệcácngôinhàsản,chúngtacần đẩymạnh phongtràotrongnhândânMườnggiữgìnbằngđượcngôinhàsàn vànhữngthuầnphongmỹtục.PhảilàmchotoànĐảngtoàndân,bàcon người Mườngnhậnthứcmộtcách sâusắcvàcamkếtgiữgìnngôinhàsàn, cũnglàgìngiữcuộcsốngvănhóatốtđẹpcủahọ.Trướcmắtphải tiếnhành gấpmộtsố việc:

-Giữgìnnhữngngôinhàsànbằnggỗhiệncònvà tubổchúng

-Phổbiếndùngcácvậtliệumớiđể xâydựngnhàsàn.

Quantrọnglàphảituyêntruyềnrộngrãi(thậmchíđưavềtậnchiBộ đảng)để bà conngườiMườngchặnđứngđượcviệcbỏnhàsànởnhàđất. Mặt khácvậnđộng cáckiếntrúcsưthiết kếnhữngmẫunhàsànmớivừahiệnđại phùhợpvớicuộcsốngmớivừagiữđượcnhững nétđẹptruyền thống.Cóhia nétđộcđàokhingườitađếnlàngMường: đólànhàsànvàyphụcphụnữ. Chúngtaphảirasứcgiữlấynhữnggiátrịđó.Đươngnhiêncuộcsốnghiện đạithườngxuyên biếnđổilàmchotâmlýlớptrẻbâygiờđãrấtkháccáccụ ngàyxưa.Họthíchcáimới,thích cáimốtđiềuđókhông aingăn cảnnổi.Do đócáitruyềnthốngcũng phải biếnđổitheođểhóathânđượcvàocuộcsống hiệnđại.VàđiềuquantrọnghơnlàngôinhàsànsẽgiúpchongườiMường giữđượcbảnsắcdântộc trongtâmthứccủahọ.